战国时期,有一支专门主张提倡阴阳、五行学说的学派,被称为阴阳家,属于道家支派。
齐国人邹衍、驺奭为创始人。其学问被称为阴阳说,核心内容为阴阳说和五行说。
阴阳家是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派。
“阴阳说”是把阴和阳看作事物内部的两种互相消长的协调力量,认为它是孕育天地万物的生成法则。
乃道家创始人老子所秉承的构成世界的概念:道生阳,阳生阴,阴阳生八卦,太极生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。
“五行说”则是由金、木、水、火、土五种基本元素,不断循环变化的理论发展出五行相生相克的理念。
研究阴阳五行说,能从天体运行的计算来制订历法,掌握世间万象。
在蒙昧的洪荒时代,为了避免灾厄,人们总是希望能预先得知天地变迁的异动,“阴阳五行说”的出现将这一愿望变成了现实。
阴阳家为先秦时期的诸子百家学派之一,到战国时代,阴阳与五行渐渐合流,形成一种新的观念,即以“阴阳消长,五行转移”为理论基础观念。
创始人邹衍的“五德终始”说相并,还有一种“五色帝”说,即东方青帝太昊,南方赤帝炎帝,西方白帝少昊,北方黑帝颛顼,中央黄帝轩辕。
其上古亦有掌管五行主神,分别为秋季金神蓐收,春季木神句芒,冬季水神共工,夏季火神祝融,长夏土神后土。
秦汉时期,乃是秦汉两朝大一统时期的合称,秦汉是社会转型期,亦是文化整合期,政治体制为君主专制政体。
公元前221年秦灭六国,首次完成了统一,秦朝二世灭亡,在经过短暂的分裂,汉朝继之而起,并基本延续秦的制度,史称“汉承秦治”,秦汉时期是历史上大一统时期,也是统一多民族国家的奠基时期。
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