第十章

回到家，修脱了上衣，疲累地在床上瘫了半天，心想还好维维安没让他还钱。

若依睡懒觉起床没多久，就见着修狼狈的样子，好奇地问：“哥哥，你和人打架啦？”

“还好吧。”你哥哥差点被人杀了，修这样想，没说出口，身上的伤隐隐作痛。

在若依的追问下，修只得把维维安事件说了个大概。

说完，修又寻思着，若依完全丧失魔法能力，罪魁祸首八成是自己。

从一开始，他便猜测，魔法师恐怕人人都有一套玄妙的理论，这些所谓的奥秘，和真实世界的规则没什么关系。它们的唯一共性，便是有人深信。而修所教授的科学知识，都偏向于认为世界没有超出常规的魔法。于是，可怜的维维安就成了佐证他想法的试验品。

“若依，你觉得魔法比较好，还是我教你的那些比较好。”想到自己把妹妹这样的魔法少女变成了普通人类，修有些在意地问道。

若依戳了戳修肩膀上的淤青，说道：“都好啊，都挺好玩的。”

修挡开了若依的手：“两个只能选一个，你选哪个？”

“哥哥问这个干嘛，我又不会魔法。没法选啊？！”

“那假如若依提前知道，学了我教的那些，就没法学魔法呢？”

若依歪着头想了想。“那选哥哥吧。”小丫头看透了这一问题的本质，咯咯笑道。

“哈哈……好吧。”修躺在床上，干笑了几声，有感而发道，“我觉得，魔法本来就不该存在。世界本来便是有规律的，太阳会按时落山，人不可能会飞，凭空也没法搓个大火球出来。”

“可是，哥哥，那样的话不会很无聊吗？”

“无聊吗？我觉得还好。”

“每天都一样啊。太阳会跟以前一样落山，秋天会和以前一样来。要是想飞也没有办法，想要烧个饭，还要找柴火。这样的话，不是很麻烦吗？”若依被这个话题点燃了兴趣。

“也许吧。可是所有事物都有限制，魔法也一定有它的制约。规律是个好东西。”修努力解释着，“你看，太阳每天会落山，夜晚每天会来，我们才能正常工作休息。花虽然美丽，可只有花朵凋零，才能结出果实。”

阳光透过窗棂，照在修和若依的身上，他愣了下神，继续说道：“所以有时候做不到一件事情，比能做到更幸运。譬如，孩子可以用哭声得到食物、温暖和爱抚，如果一直这样，不知改变，等到长大了，那就太可笑了。魔法能够做到的事情太容易了，我觉得，那不是好事。整个族群会停在那里，没法长大。”

说着，修找了件干爽的白布衫套上，坐在床铺上。

“长大了会比较好吗？”若依忽然想起了什么，“哼——对哥哥是比较好。”

“你在想什么呢？不管想不想，总会长大啊。”

若依安静片刻，接着追问：“哥哥，要是有非常想做的事，世界的规律就是不允许呢？哥哥。”

“这样说的话……确实……”修压根没想过这个问题，呆了片刻，“那样的话，也不是没有例外…………比如说——奇迹。”

“那是什么？和魔法一样吗？”

“不一样……完全不同。”修倚靠在床头。

奇迹是相信世界的恒定性和物理法则不可违背的同时，又相信世界上会发生极小概率或者根本不可能的事情。

这本身就是非常矛盾的概念。

若依追问：“哥哥。奇迹是什么？”

“让我想想，应该怎么说。”修皱着眉头，他其实对奇迹不以为然，“奇迹是一个人不得不去做的事……明明知道不可能，还是要去做，明明没有结果，还是要去争取。要是这样做了，最后还成功了，就可以叫做奇迹。”

“奇迹是神的眷顾吗？”

“好像可以这么说？”修眉头皱得更紧，“好像也不对……要是觉得神可以摆平，那干脆祈祷好了……奇迹是人的力量吧。不管最后怎么样，为了心里的愿望，无论如何就是要去做，一定要去做，哪怕什么也得不到，还是要拼劲全力。有这样的觉悟，大概就可能发生奇迹吧。”

没错，魔法看重的只是结果，但对于奇迹来说，重要的是义无反顾的勇气和付出一切的献身精神。修眉头舒展开来，好像就是这么一回事。奇迹无法用科学解释，没有人见过，但又确实存在人心之中。

“我不懂。”

“打个比方，有一个你很喜欢很喜欢的人，他死了。明明知道死而复生是不可能的，你还是非常非常非常希望他活着，不管付出什么代价，都想再见他一面。最后，他活过来了。这就是奇迹吧。”

若依睁大了眼睛，追问了一句：“那要是他活不过来呢？”

“那才是正常的。”修笑着揉了揉若依的头发，“奇迹本来就很少，或许……根本就没有吧，都是编出来安慰别人的……恩，怎么想都觉得不靠谱吧。神要是真的公正，本来就不该回应人的愿望。要是真发生了这样的奇迹，恐怕也不见得是好事。”

“为什么？！”

“人总是要死的，要是现在不舍得分开，那将来呢。爱着一个人，总是不希望分离，就像讨厌一个人，不希望见面一样。可是分离是必然的，相遇相守才是巧合。哪怕父母亲人也有缘尽的一天。有些事情总是该发生的，迟一点早一点的区别，我们要学会接受这些。”修一边说一边继续揉着若依的小脑袋，“况且，人的愿望本身就不靠谱。好人的愿望是愿望，坏人的愿望就不是了吗？又是谁来规定好人和坏人？希望爱着的人活着，和希望发财，又有什么区别？神不应该对某个人特别仁慈，只有这样，才称得上公正。”

若依有些生气，低着头，突然用力拍掉了修的手：“我不喜欢这样！”

修哑然失笑，心里有点懊悔，确实不该和小孩子，谈论死亡这么沉重的话题。于是，他看着若依的眼睛，认真地说：“我也不喜欢。其实……我蛮喜欢奇迹，只是……我觉得不大可能有。”

“有的。”若依直视着修的眼睛，异常坚定地说，“我觉得一定有。”

修被若依的坚定感染：“好吧！”

不管有没有过奇迹，只要还有人相信奇迹，终究有发生的可能吧。在修理性到近乎刻板的思维里，忽然觉得，也许世界同时需要两类人，一类是像他这样相信真理的，还有一类是像若依一样相信着奇迹。

修有时候觉得，他和若依之间不是单纯的兄妹或者师徒关系。通过若依，他学会了怎么做一个哥哥，进而努力去学习怎么做一个儿子。他甚至会得到若依的启发，更加深刻地理解以前未曾明了的东西。

突然间，修下了个决定——

“唔……妹妹啊，现在我要传授你，哥哥我的毕生绝学。”修向天伸展着手臂，摆着夸张好笑的姿势。既然妹妹已经成了普通人，那不妨把自己的学问都传授给她。

“是什么啊？”若依依旧没好气，闹不明白修的跳跃性思维。

“哥哥我自创的一门数学模型。”前世的修大半时间都用来完善这门自创的极其独特的数学模型，他称它为统和逻辑循环数，或者，他更愿意称它为诡数。

诡数模型排除0的存在，定义2为自然数起点，定义1等于无穷大。如此诡异的逻辑结构，连他自己都觉得不可思议，

“哦。”若依没反对也没赞同。修却是兴致勃勃。

两人脑袋凑到一起，修找来纸笔，又说又写，费了半天劲。最终，若依还是疑惑地抬头问道：“哥哥，这个有什么用吗，看起来好怪。”

“大概没什么用吧，看起来挺好玩，不是吗？”修皱眉在想，大概是前世的自己实在太古怪吧，若是明知有什么实际用处，反倒不屑去做。

接着修又拣要点讲解了半天，发现即使以若依的智力，也无法完全理解自己的理论，不由稍稍有些得意。

又过不久，老爹艾伦回来了。看到修身上的伤痕，艾伦一脸惊讶。修也将维维安的事情大约说了下。当然，是略去了艾伦无法理解的那部分。

“修，你也太弱了！”这是艾伦对此事件的主要看法，身为大陆庞大的战士群体一员，自然有其尊严，自己的儿子被不用魔法的法师压着打，说出去，岂不是面上无光。至于魔法师为什么忽然不能施展魔法，那可不是父亲大人关心的问题。

于是，当天晚上，艾伦自顾自地敲定了“狂战士修”养成计划。方法便是：每天上午上山砍树十棵，下午将砍下来的树加工成原木，傍晚再挨揍一小时。当然，计划的实施首先要确保修有时间做完早晚饭。

修想了想，木匠铺里近来也需要木材，除了挨揍一小时外，其他都答应下来。为了这事，修明天还要专门做几把练习用的木剑。

确定共同目标后，父子俩人又融洽了几分。

修喜欢这种感觉。

了解他人最好的窗口，便是从他喜欢的事情开始熟悉。既然父亲是个武人，那就从砍树开始吧。修心里想着。

作为职前训话，当天晚上，父子两人闲聊的时候，艾伦还给修普及了战士的常识。其中大半都是常识，连市井也广为流传。但还有些，显然是圈内人才知道的事。

修听着，也觉得颇为有趣。

异世界的战士实力差异极大，极为看中天赋。一般的战士，只是受过常年的武器、骑术以及格斗专业训练。这类人只能称为武者，与普通人并没有本质上的差异。

在其之上，是与普通人天差地别的拥有特殊天赋的骑士。骑士们甚少骑马作战，马匹通常只用作闲时代步，若遇强敌或强行军，马匹毫无作用。和修印象中更不一样的是，骑士这一称谓的起源，并非尊称，而是某种嘲讽。

很早之前，骑士还不被称为骑士的时候，人们称强大的天赋战士为图拉契克人，意即“完美的人”。这在当代是很少有人知道的称谓，但在远古时期曾非常流行。

图拉契克并非某个种族，而是源自一幅画。画中描绘了一位俊美的精灵男子展臂直立和跨步扬臂姿态的重叠，两种姿势又分别被嵌入圆形和矩形中。

修一听之下，立即明白这幅画应当非常类似达芬奇的维特鲁威人。

异世界版的维特鲁威人，作画者不得而知，传说是大有来历。古人们曾猜测，画中展现了身体的完美比例，由此说明类人生物是神的最完美造物，自然也表达了某种精灵中心主义的倾向。

随着图拉契克的广泛传播，那时候强大的战士们常以画中人自诩。也因此，这些强大的战士们都不屑于骑马。骑马通常都象征着羸弱和养尊处优。就如同，人们不会牵着宠物狗对阵强敌一般。

当然，即便是在那个时代，也有强大的战士骑着马作战，尤其是在和魔法师老爷们一起出击的时候。原因很简单，魔法师绝大多数会飞，甚至有些初法者都会。若是战士们用两条腿跑着，一路跟在御风而行的魔法师后面吃灰，确实不甚好看。久而久之，有些人便选择骑马，以显示威仪，掩饰下身为战士的窘迫。这反倒更引来自视甚高的法师们的嘲弄，骑士一词的词根就来自于古菲尔语中的“傻瓜”。

时间过去了无数年，等到僭灵纪末期，人类崛起的时代，西大陆的人类英雄加西亚，为“骑士”一词带来了全新的含义。身为战士的加西亚，于绝境中拔剑而起，众人云集景从。以至所有能够骑马的成年男子，都投入到了这场反抗精灵暴政的战争中。史书记载，无冕王者加西亚说，所谓骑士和平民并非力量上的差异，而在于是否拥有勇气，一位骑士应当无所畏惧，为守护信念而战。

“手持利剑的懦夫，不如拿着耒耜的农民。”

大英雄的名言振聋发聩。但在后世，骑士仍然仅指强大的天赋战士。诺曼东部的维特拉郡甚至规定，拿着耒耜的失地农夫如无允许，直视骑士大人的眼睛，可处鞭刑。

百代更迭、物是人非。随着骑士阶层的兴起，最大的变化是带动了骑术和驯马行业的兴起。甚至一些法师也视骑术为重要的辅助技能。马也从此获得了特殊的地位，不再被单纯地看作七枝牲畜，而是一种通人性的神奇动物。

言归正传，骑士的战斗力远远超过普通的武者。这其中的差距，不可以道里计。

骑士拥有一种神奇的天赋——“骑士言灵”。按照艾伦的说法，觉醒了骑士言灵的人，力量、耐力、敏捷和平衡感都得到极大提升，五感也变得极其敏锐，甚至能随心所欲操纵自己身体，比如控制心跳速度、骨骼移位等等。骑士有强弱之分，关键就在于，和自身骑士言灵的契合程度。

在修看来，比起异世界的其他古怪，骑士的能力似乎还挺科学。但当修问起骑士言灵是什么的时候，不科学的地方便来了。

按照异世界的流行说法，言灵是灵魂中独属于身体的特有语言，骑士可以听到来自身体的声音。譬如，当骑士上臂肌肉收缩的时候，他的脑海里就会响起“do”的一声，小腿肌肉舒展的时候，脑海里会响起“la”的一声，这些声音因时、因地、因人而异，但其间仍有规律可寻。动作连贯流畅时，脑海里的声音更流畅，也更富有节奏感，相反动作别扭迟滞，脑海里的声音也就磕磕绊绊，如同噪音。

这便是说，当优秀的骑士激战之时，脑海里会响起一段美妙的音乐！而且，不同的骑士，脑子里会演奏不同的音乐！某些强大的骑士，甚至已经不需要用眼睛和耳朵，只是跟从着脑海里的音律节奏战斗！

修脑海里嗡嗡作响，惊讶地几乎不能思考。

这都是怎么回事！

更让他吃惊的还在后面。所谓言灵的契合程度，指的是实际发声和脑海里默想声音的区别程度。

经这么一说，修忽然意识到思考的时候，脑子里的声音确实和实际发声非常不一样。自己脑子里的声音，更像没有感情的电子合成声，节奏平缓，没有起伏。

而据说，当身体与言灵完全契合时，默想的声音会和现实中的发声完全一致。如果不加留意，甚至无法区分想法和说话的区别。

言灵为何如此？！异世界的人没有统一答案，修也不再惊奇，毕竟这个世界的古怪已经太多，再多一个也没什么。

此外，言灵还有高阶和低阶之分。通常情况下，高阶言灵和普通言灵并没有大的区别，仅仅是身体能力进一步提升而已。高阶言灵也不会比低阶言灵强太多，低阶言灵若要倚多为胜，三、四名低阶言灵便有把握杀死一名高阶言灵。但事有例外，高阶言灵有三类稀有的异种——神通、龙愿和茧灵。这三类言灵相对稀少，也更加强大。

这其中，市井传闻最多的是茧灵，其他两类却较为神秘，少有人知道，也不清楚神通和龙愿的能力是什么。

茧灵的强大之处，在于不仅拥有言灵的全部能力，还能够操纵身体主动变异，像茧中之蛹一样，将身体重构成自己想要的样子。某些极端的茧灵，甚至会将自己完全变异成不人不鬼的样子，或者彻底兽化，仅仅为了适应战斗。

所以，茧灵出名的原因大半是恶名昭彰。在民间，大多数人心里对七分像人、三分像兽的茧灵有些膈应，甚至是觉得恶心。这在各类传奇故事和史诗中体现地尤为明显，相对弱小的正义骑士，战胜了强大的邪恶茧灵，是小说中的惯用套路。

至于茧灵比普通言灵要强的说法，艾伦也不认同。修也没想到自己的父亲，还尊崇着人类中心主义。

按照老爹的说法，人类的身体虽然没有尖牙利齿，近身格斗会比较吃亏，但人类天生的姿态是最适合使用武器的种族。放弃人类的固有优势，去模仿动物的凶猛和敏锐，未必明智。

听到后来，修好奇地问起自己父亲的实力如何。

艾伦很是吹嘘了一番，期间又提起当年抱着若依杀出重围那事。只不过艾伦每次描述的细节都不尽相同，这让修很是无语，不由在心里鄙夷了一番。

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